La alquimia era una ciencia en la antigüedad (precursora de la actual química) combinaba; física , química ,metalurgia, la medicina y la astrología. Esta protociencia se creo en la antigua Mesopotamia y se extendió; al imperio Egipto, a la antigua Grecia , a la India, China y al Imperio Romano. Esta pseudociencia creía en los principios básicos de los 4 elementos; fuego,agua tierra y aire. Los alquimistas utilizaban como base tres sustancias mercurio,azufre y sal a los que nombraban espíritu, alma y cuerpo. Estas sustancias se destilaban individualmente para luego combinarlas dando una sustancia que formaba otras sustancias combinada con otras sustancias que tenia poderes curativos o milagrosos.
No todos los alquimistas eran "charlatanes" que decían crear elixires milagrosos y pócimas de la inmortalidad que buscaban fortuna también había entre ellos científicos reconocidos como Isaac newton y Robert boyle ademas de otros mas antiguos como Aristoteles o Galileo que buscaban conocer la naturaleza y salvar vidas a través de la alquimia.
Elementos base
En la alquimia hay tres elementos donde se contenían conocimientos
-Fuego:era un elemento activo masculino que simbolizaba la energía y el movimiento, al igual que el agua, tenía el poder de la purificación y representaba además la luz y el calor
-Agua:fuente y origen de todas las cosas, considerada femenina y madre de todo lo existente, fuente de purificación eterna.
-Tierra:como pasivo femenino es la forma, la razón y el sentido común
-Aire :considerado un activo masculino, el aire se asociaba con la creación y también con el origen de la palabra ademas de la comunicación. Además de representar al movimiento eterno.
Simbolismo
Así como sus propias sustancias también tenia sus ...
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...ejemplo( full metal alchemist, harry potter y la piedra filosofal, etc).
Trasmutación humana
La trasmutación humana consistía en la cura de enfermedades o creación y transmutación de vida. La transmutación de vida consistía que a partir de materia inorgánica crear un cuerpo orgánico con vida. a partir de esta técnica se crearon mitos como el del homúnculo que consistía en crear un humano pequeño a partir de esperma mercurio azufre y un periodo de maduración del homúnculo
En definitiva la alquimia ha formado una importante pieza de nuestra cultura y ciencia actual ya que es la precursora de la química y aparece en numerosos textos y monumentos religiosos antiguos.
Pseudociencia
La alquimia no es admitida como ciencia por la comunidad científica porque no tiene ninguna base o prueba científica ademas de creer firmemente en artefactos milagrosos y mitológicos
El texto se puedo relacionar con el poema “Hombre pequeñito” porque compara el papel de una mujer con un canario encarcelado en una jaula. Al principio el canario quiere volar y saltar de la jaula; la mujer es el canario. Luego en la línea donde dice “digo pequeñito porque no me entiendes”, el hombre no entiende a la mujer porque ella quiere volar y no quiere estar enjaulada. Al final la mujer nomas ama el hombre durante media hora y nada más. El poema no tiene una rima específica, pero usa la anáfora de “hombre pequeñito” al principio de los versos. El poema también es una metáfora de la relación entre una mujer y un hombre, pero el hombre no sabe cómo tratarla. Este poema es muy feminista porque el hombre se llama pequeñito y se ve como un tonto, que nunca entenderá a la mujer. La autora Storni básicamente se burla del hombre.
His text offers philosophical and cultural meaning that is completely original. Certain beliefs are threaded through out the content of the
...lo que es decir un enfoque terapéutico que rastrea los conflictos inconscientes de las personas, los cuales provienen de la niñez y afectan sus comportamientos y emociones.
(9) Xavier Zubiri, Inteligencia y logos, (Second volume of trilogy, Inteligencia sentiente), Madrid: Alianza Editorial/Fundación Xavier Zubiri, 1982, p. 39-40. (Hereafter, IL).
***Reacción de lucha o huida: reacción fisiológica de los seres vivos de huir y buscar protección del agresor, o asumir una posición defensiva/ofensiva contra la amenaza.
In taking the name Société des observateurs de l’homme, and the ancient motto ‘Gnothi seauton’, Know thyself, the society has devoted itself to the science of man, in his physical, moral and intellectual existence; it has called to its observations the true friends of philosophy and moral reality, the deep metaphysician, the practical doctor, the historian, the traveller, the student of the nature of language, the educationalist. In this way, man, followed and compared in the different scenes of life, will become the subject of research the more useful as it is free from passion, prejudice and excessive systematization.
Elena Poniatowska escrita durante una epoca de cambio en Mexico. Antes de sus obras las mujeres mexicanas eran sometidos, docil, y pasivo. En la tiempo de sus obras las mujeres estaba tratando salir de los estereotipos de antes. Esta problema social tomo un afecto en Elena. Aunque ella no viene de un movimiento literatura directamente, ella escrita con el concepto de compremetido. En su narrative El Recado ella crea un mujer estereotipical que no puede controlar sus emociones. La titula es eso porque ella viene a ver su amante, pero el no esta, asi ella escribe las cosas que sentia. La perspectiva es de un personaje y ella nunca interacta con otros personajes. En facto la unica descripcion de un personaje otro de la protagonista es de su amante Martin. Habla de otros personajes, pero solamente de sus acciones. Porque ellas es la unica perspectiva que tenemos es sencillo a sentar compasion para una protagonista de quien nombre no aun sabemos. Ella da la descripcion de toda que vea, y mas importante todo que se sienta. Tambien tropos y figuras retoricas dan un tono significante al poema. Estos sentimientos de la portagonista y el tono emocional de la narrativa transporta una tema de una mujer estereotipical y debil quien quiere ser reconocido.
“No escribas bajo el imperio de la emoción. Déjala morir y evócala luego. Si eres capaz entonces de revivirla tal cual fue, has llegado en arte a la mitad del camino” Horacio Quiroga
Within the works of “Fiesta, 1980” it takes us in the lives of a Latin American family. We are described a traditional style Latino family were there is a dominate father figure, a submissive mother, and obedient children more or less. There are two boys the eldest Rafa and the youngest Yunior and their younger sister Madai. During the transgression of the story it is conveyed through the eyes of Yunior. And like any typical family it has its own story to tell.
The absence of an absolute truth shows itself in a different form in Don Quixote, which supports the dualistic nature of truth. In other words, there are dual truths regarding every single thing in the nature. Duality of truth is reflected in two levels, one of which is that Don Quixote himself expresses duality in his delusions about Dulcinea del Toboso. The other is Don Quixote’s and Sancho Panza’s characterizations in ...
manifiesta una naturalidad impecable con lo que logra efectuar una transición "fantástica" pero sutil, en la que los
es evidente que el siente una emocion negativa sobre ese conflicto y a la vez
La multiplicidad del cuento es un tema repetido. El narrador describe el cuento y usa una multitud de sucesos, palabras, ideas y personas repetidos. Durante del cuento, el hombre sueña de crear un hijo sin otro. La creación de un hijo representa la repetición del hombre y la continuación de vida. También, el hombre tiene dos planes para crear el hijo cuales involucran la supernatural y la realidad del mundo. Después de su primer intento creativo falla, él está frustrado y casi quita. Luego, él examina y modifica su método de crear y acude a la intervención de los dioses para intentar un mejoramiento de la creación: "Luego en la tarde, se purificó en las aguas del río, adoró los dioses planetarios, pronunció las sílabas lícitas de un nombre poderoso y durmió." Solamente los dos, El dio, Fuego, y el hombre, saben que el sueño va a estar un realidad a eso tiempo. Sin embargo, el narrador sabe que el resultado no sigue los dos planes de los personajes. La repetición de los planes, los personajes, la recreación de otra vida y la realidad de estos elementos por el narrador crea la ilusión de realidad para el hombre.
It is apparent that we are personified entities, but also, that we embrace “more” than just our bodies. “Human persons are physical, embodied beings and an important feature of God’s intended design for human life” (Cortez, 70). But, “human persons have an ‘inner’ dimension that is just as important as the ‘outer’ embodiment” (Cortez, 71). The “inner” element cannot be wholly explained by the “outer” embodiment, but it does give rise to inimitable facets of the human mental life such as human dignity and personal identity.
Aristóteles, Fernández Aguado, J., & Argandoña, A. (n.d). Etica a Nicómaco / Aristóteles; versión, introducción y notas: Javier Fernández Aguado; prólogo: Antonio Argandoña. Madrid: CIE Dossat 2000, 2001.