DEL A Pigen paa Anatomikammeret «Pigen paa Anatomikammeret» er eit dikt frå 1837, skrive av Henrik Wergeland. Det handlar om ein eg-person som er med på disseksjonen av ei jente på eit anatomikammer. Eg-personen kjenne att denne jenta, og gjennom diktet får ein eit innblikk i eg-personens tankar om jenta og samfunnet. I sjølve situasjonen i diktet møter vi ein eg-person som er med på ein disseksjon av ei ung jente, og eg-personen kjenne att ho frå barndommen sin. Det kjem fram at jenta var fattig, mens eg-personen var av de fornemme folka; «før altfor høit min Skulder steeg», dette er ein metafor som kan tolkast som at han steg høgare på rangstigen. Anatomikammeret verkar som ein allegori, eller eit bilete på dei sosiale forholda i samfunnet. Diktet inneheld mange metaforar, og allereie i første strofe finner ein eit eksempel på dette: «O, der er rædsom Vittighed i Lampens Blik, som stirrer ned paa denne døde Smerte». Dette uttrykket er ein metafor for klasseskiljet, og allmenten sitt skarpe blikk som er nedlatande mot jenta. Kniven som dei skal bruke til å skjære i jenta med, er ein metafor for den sosiale volden ho blei utsatt for i livet sitt. Jenta skildrast også gjennom blomstermetaforar, «maanedsrosens pragt forgaae», forteljar om ein kortvarig skjønnheit. Tema for diktet er sosiale forskjellar og sosial vold, i tillegg til klasseskilje. Ein kan seie at diktet er eit bilete på Wergeland si sosiale samvit, fordi han alltid støtta dei fattige og vanskelegstilte menneska i samfunnet. DEL B, OPPGÅVE 2 Ein trenger ekte kjærleik «Denne mannen og denne kvinna» frå 2005 er skrive av Anna Gavalda, og er ei novelle frå novellesamlinga «Eg vil at nokon skal vente på meg». Novella handlar om ein mann og ei kvinne som er svært ri... ... middle of paper ... ... lykkeleg. Eg meiner at ein treng meir enn pengar for å vere lykkeleg, ein treng kjærleik. Masse kjærleik. Verken mannen eller kvinna var lykkelege. Mannen var sur fordi han elska nesten aldri meir med kona, og kvinna var sur fordi hu ikkje følte seg elska. Eg trur forfattaren prøver å fortelja oss at å leve i eit kjærleikslaust ekteskap ikkje er sunt, og at pengar er ikkje alt her i verda. Eg likte novella godt, den kan vere litt kjeisam til tider, men bodskapet er så bra. Bodskapet er så utrolig viktig, og det er viktig at folk forstår bodskapet, derfor likte eg denne novella. Eg trur faktisk at denne novella er like gyldig i dag, som den kunne ha vore for 50 eller 100 eller 500 år sida. Fordi folk har alltid trudd, og vil alltid tro at pengar og rikdom betyr lykke, men det er ikkje det einaste ein må ha for å vere lykkeleg. Ein treng ekte kjærleik òg.
Based on the foregoing purpose, this paper will present the histories of the beginnings and the endings of Viking civilization in both Iceland and Greenland. Then it will try to find out the reasons for the differences in final results through comparing and contrasting the ways by which Vikings lived their life. These ways are categories into four aspects: politics, economy, culture and diplomacy.
data contribute to the author's unparalleled style. Njal's Saga is undoubtedly unique, and speaks of the traditions and virtues upheld by the very first Icelanders.
The topic of this essay is the poem Hamðismál. This poem is about the aftermath of a woman, Svanhildr, being killed, and the actions taken by her family to avenge her death. An introduction will be given to the poem in terms of what it is about and events leading up to her killing, and the events that took place after her death.
Dagens næringsliv. (2013), April 24th. Voss vann med kjempeunderskudd, date accessed: April 18th 2014 [Online],
Works Cited Shakespeare, William. The. “Hamlet, Prince of Denmark” Literature: An Introduction to Fiction, Poetry, Drama, and Writing. Eds. X. J. Kennedy, Dana. Gioia.
Øhrstrøm , Daniel Øhrstrøm . " En vandring gennem Munchs følelsesliv | Kristeligt Dagblad." Kristeligt Dagblad. N.p., 18 Aug. 2012. Web. 19 Sept. 2013.< http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/474626:Kultur--En-vandring-gennem-Munchs-foelelsesliv
In the middle of the 19th century when Norway, needed to have a new written language of it’s own, after being under Danish rule. The process of getting this new Norwegian written language, was not straightforward, as not one way of doing was agreed on. There were two rivaling ways of getting the new Norwegian written language. One was to adopt a newly created language based upon the older dialects, that reassembled old norse the most. This approach was founded by Ivar Aasen. The other approach was to use the dano-norwegian that a lot of people already used, and standardize it a gradually changing the danish words into Norwegian. This idea was founded by Knud knudsen, and is what lead to bokmål. These two different approaches battled in what later was known as the language conflict of Norway.
In het tweede en laatste deel wordt er geprobeerd om een gepaste omschrijving te vinden om het begrip Spam te verklaren. Daarnaast wordt er nagegaan wanneer en waar dit aan de orde is. Verder worden de gevolgen aangehaald. Tot slot wordt er tevens nagedacht over hoe Spam tegengegaan kan worden.
I eventyret spilte katten rollen av menneskene i Andersens liv. Karakteren var negativ mot alt andungen prøvde å si ved å motsi han. Katten mente at andungen ik...
...tersom frigjøring har vært en viktig side ved flere av filosofenes virksomhet, noe som gjenspeiler seg i Beauvoir sin filosofi og syn på kjønn ved at dersom kvinner frigjøres vil menn også bli frigjort.
...in het amateurvoetbal is niet met één theorie te verklaren, blijkt uit observaties en interviews met respondenten. Bij het voorkomen en genezen van het wangedrag moet vooral de context waar het gedrag zich plaatsvindt goed bekeken worden. Door een bepaalde context kan het extreme gedrag namelijk nog extra benadrukt worden. Tegenwoordig zijn de spelers het steeds minder met elkaar eens wat leidt tot wangedrag dat met de laatste jaren alleen maar steeds excessiever is geworden.
Blz. 14 Antwoord Hoofdvraag: Welke gevolgen van slavernij kunnen we terug zien in de huidige samenleving?
The history of anatomy and physiology dates back to ancient Egyptian times when humans were mummified after death and bodies would be stripped of their internal organs during the embalming process. It was not until much later when Hippocrates II, known as the father of medicine, was the first to write about human anatomy. Shortly after that, the Alexandrian Medical School was established, where human dissection was allowed for the first time, which promoted research and new discoveries in the field. From there, many other influential researchers came up with theories regarding the cardiovascular and nervous systems, etc; however, the missing links in some of the earlier theories was found with the discovery of the microscope, which changed the focus of research and led to many advancements in the field. As previously mentioned, Hippocrates II (460 – 370 B.C.) was known as the father of medicine and although human dissection was forbidden because of religious beliefs, he dissected animals and studied the anatomy of bones.
Solhaug, Trond. Utdanning Til Demokratisk Medborgerskap. 2nd ed. Vol. 9. Oslo: Universitet I Oslo, 2003. 267-79. History Reference Online. Web. 21 Apr. 2014.
I vi-kulturen er kollektivet, storfamilien og klanen er vigtigst. Den enkelte indordner sig og familien og fælleskabet tager sig af de svage. Her er ægteskabet bygger på fornuft og med hensyn til slægten, og ægteskab kan arrangeres og skal accepteres af familien, man er lydige overfor autoriteterne i egen gruppe, man underlægger sig fælleskabets normer, tryghed er godt