Eutanásia y la Muerte Encefálica

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¿Es éticamente lícito servirse del criterio de muerte encefálica para determinar la muerte de una persona?, esta pregunta ha sido causante de grandes polémicas desde el punto de vista ético médico, hasta el campo religioso; siendo muy difícil definir cuál de las posiciones es más acertada. Voy a sustentar desde mi punto de vista y a través de diferentes conceptos que definiremos más adelante, porque considero que es éticamente lícito servirse de ese criterio para determinar la muerte de una persona. Definir qué es la muerte no es algo sencillo, ya que se puede ver desde diferentes puntos de vista como lo son el clínico, que es el cese de las funciones de un organismo como un todo; el biológico, que es la muerte de todas las células del organismo; y el ontológico, cuando el alma abandona el cuerpo (Flores, j. c., 2004). Para mi análisis tomaré como definición de muerte la muerte cerebral que se define “como la abolición total e irreversible de la función de todo el cerebro incluyendo el tronco cerebral.” (Flores, 2004). Es importante recalcar que para llegar a este diagnóstico se debe seguir un proceso sistemático, preciso y altamente riguroso que incluye el establecer claramente la causa del coma o daño cerebral, que debe ser irreversible; descartar las condiciones médicas que puedan generar diagnósticos similares a un coma; realizar un examen neurológico muy completo que confirme el daño cerebral irreparable y finalmente llevar a cabo pruebas de confirmación como el electroencefalograma. Con base en lo anterior se puede decir que la definición de muerte es de incumbencia estrictamente médica, criterio apoyado por la Iglesia Católica desde el papa Pio XII en 1958 y ratificada posteriormente por el papa Juan Pablo II. Una vez d... ... middle of paper ... ...er mantenido con vida artificialmente; ya que esto genera estrés en todo el organismo con todas sus consecuencias, estrés y desgaste emocional y económico en la familia, y desgaste económico del sistema de salud. Quiero dejar muy claro que no estoy sugiriendo ni estoy de acuerdo con la eutanasia, solo pretendo que la persona que debe morir pueda morir. Works Cited • Flores, J. C. (2004, Enero). Muerte encefálica, bioética y trasplante de órganos. Revista Médica de Chile, 132, 109-118. Recuperado de http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S003498872004000100016&script=sci_arttext • García-Pelayo, R. (1994). Pequeño Larousse ilustrado. In V. Gómez (Ed.), (6A ed.). Buenos Aires, Argentina: Ediciones Larousse Argentina S.A. • Eslava Gómez, E. (1999). Universidad de la Sabana, Bogotá, Bogotá, Colombia. Recuperado de http://www.personaybioetica.unisabana.edu.co

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