Essay In Spanish

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Length: 1990 words (5.7 double-spaced pages)

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Uno de los temas más notables de Confesiones y uno que ha fascinado, o a su vez emocionado a lectores durante siglos es la honestidad de San Agustín sobre su vida sexual. El acara que nunca fue un ángel; como un joven fue sexualmente activo y en años siguientes de su vida vivió abiertamente con una concubina que le dio un hijo. Dando otra imagen a la iglesia que vemos hoy en día donde los representes de dios viven una vida célibe y enfocada a dios y no a las familias que si no siguieran el celibato crearían.

Otro factor que se da a notar es que San Agustín se proclama un esclavo a estos impulsos sexuales. Dotándolos como impuros o sucios. Las palabras de San Agustín pueden ser vistas como si el llevara una vida de libertinaje. Pero a su vez no se puede olvidar como se vivía en esos tiempos dando de esta manera otro punto de vista más amplio. La forma de vida de San Agustín no era tan diferente a la vida de otros hombres de esa época y a su vez también existe la gran posibilidad de la exageración, ya que a lo largo de los años la exageración es una técnica que atrae y ayuda a visualizar más una situación. Pero también podemos notar que estos impulsos eran la cumbre de un gran dolor emocional y de mucha confusión, creando así el énfasis que pone en sus pecados sexuales.

San Agustín no fue único en sus actitudes negativas hacia la sexualidad. Durante ese periodo, un ascetismo extremo era un estándar al cal se le admiraba. Algunos "héroes" de la época de San Agustín dejaron todo tipo de placer por mas insignificante que fuera. En ese tiempo a su vez también existía el ejemplo de los romanos que dejaban todo y vivían en matrimonios célibes y abandonaban la sociedad romana para dedicar su vida a la contemplación de Dios. En la historia que Ponticianus le cuenta a San Agustín los dos oficiales romanos y sus prometidas deciden dejar todo, incluyendo el matrimonio, para dedicar sus vidas completamente a Dios. Así mismo se puede decir que la sexualidad en el matrimonio esta permitida para así procrear, puede sonar hasta cierto punto radical. Ya que no podías dedicar tu vida a Dios y a su vez formar parte de algo mas que te brindara placer, por que esto seria una distracción de Dios.

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"Essay In Spanish." 123HelpMe.com. 17 Feb 2019
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Aun así la sexualidad sigue siendo un factor negativo para San Agustín. En el libro de Elaine Pagels "Adam. Eve, and the Serpent" se critica la unión de sexo y el pecado original, dando así el nacimiento del tabú sexual en la sociedad occidental. Se puede atribuir la responsabilidad a San Agustín, de cierta manera, las tradiciones que esto con lleva. Teniendo gran influencia en la formación de ideas sobre la sexualidad en el mundo en el que se vive hoy y el de ayer.

Tomando en cuenta las opiniones negativas de San Agustín sobre la sexualidad no es sorprendente ver que así mismo su opinión sobre la mujer llega a ser similares y de cierta manera contradictoria.

Uno de los personajes que mas predomina es su madre Mónica que nos llena el papel de la mujer perfecta en ese tiempo, sumisa dedicada a los hijo y el hogar, conoce su lugar, religiosa, paciente, y obediente. Un esteriotipo de la mujer perfecta siendo solo madre y nunca mujer. Pero ella seria perfecta si no tuviera las imperfecciones mas estereotípicas de la mujer, y a su vez siempre buscaba la perfección de su hijo y buscando siempre estar a su lado haciéndola así envidiosa.
Pero así siempre devota a Dios aunque pospuso el bautizo de San Agustín.

Así mismo podemos ver que el personaje de su madre puede traducirse como la iglesia, siempre erróneamente devota a Dios; ella también siendo Eva la pecadora original, entre muchas lastimando así por sus fallas a San Agustín. Demostrando que aunque buscaba lo mejor para su hijo no podía jamás encontrar la perfección por el mismo hecho de ser mujer.

Otra mujer importante en la vida de San Agustín es la madre de su hijo, la cual no se le menciona ni se le describe tanto como pasa con su madre. Dándole así una imagen misteriosa y obscura ya que realmente no se le conoce bien, aunque su papel es complexo. Se da a conocer que su relación solo se basaba en lujuria aunque vivió con ella siendo le siempre fiel. De cierta manera debemos ver que el dolor que siente cuando la aleja de el y su vida, como sus deseos estaban en lo incorrecto y hasta en las situaciones equivocadas. Ya que su sufrimiento era por razones erróneas.

Todo papel en Confesiones de la mujer se extendía a solo dos puntos, madre o amante. Dando así un logro máximo la castidad, y nada mas. A su vez San Agustín establece que las mujeres son iguales que los hombres de manera racionada. Pero serán siendo sumisas al hombre, que su actividad energía mental debe de ser sumisa para su intelecto racionado. Esto siendo para San Agustín evidencia de la armonía natural. Pero a su vez la personificación del deseo de San Agustín era una mujer, denotando un cierto sentimiento de rechazo por no poder tenerla. Así mismo este4 libro pone el contexto que la mujer es importante e incluso vital pero al mismo tiempo son un peligro eminente.

La gente hoy en día habla de la liberación sexual y la liberación femenina como sucesos que ha dado paso de cierta manera a un mundo de libertinaje y perdición, así mismo como algo que ya logro todo lo que va a lograr no obteniendo mas resultados que los ya presentes. Pero estas son ambas dos posturas erróneas.

La liberación sexual no es y jamás se fue para rebelarse ante Dios, la educación occidental nos enseña desde chico que la sexualidad es algo turbio, sucio y malo, un castigo con el que debemos vivir y aprender a sobre llevar. Debemos ser más fuertes que el instinto mismo con el que nacemos, creando de esta manera una confusión interna que crea más problemas, que si se aceptara la sexualidad nata de cada persona. No necesariamente conocer y aprender nuestra propia sexualidad crea una situación en la cual el libertinaje predomina. La sexualidad del ser humano es algo normal y natural como el hablar y el respirar. A lo largo del tiempo se a creado una visón negativa sobre el cuerpo humano y así mismo todo lo que con lleva la sexualidad. De cierta manera esto crea un problema en la vida que llevamos hoy los jóvenes ya que sociedades distintas a las nuestras han sabido disolver los tabúes de este tema, pero bombardeando con imágenes y sonidos a las sociedades que aun mantienen estos tabúes, como la nuestra. Nuestra influencia mas directa es aquella de Estados Unidos. Dándonos a conocer que el tener sexo es algo normal y este bien hablar de este tema. Pero cuando volteamos a ver a nuestros padres para buscar una respuesta lo único que obtenemos son mas preguntas, evasión, o respuestas negativas sobre este tema. Día con día las enfermedades sexuales aumentan a los afectados y así mismo se dan a conocer mas enfermedades. También los embarazos van en aumento y la madre soltera predomina en la sociedad la cual siempre muestra la foto de una familia como un padre una madre el matrimonio y los hijos.

Es una aberración tener esta falsa idea que sino se habla de eso entonces no pasa. Esto con lleva a mas problemas que un embarazo no planeado o una enfermedad venérea, sino lleva al abuso, a la ignorancia, al divorcio como algunos ejemplos. A su vez es cierto que el libertinaje es una posibilidad en un mundo sin límites pero un límite no es necesariamente una mentira o una falsa idea. La educación sobre este tema, el respecto y la idea positiva sobre este tema serian opciones para modificar la incorrecta educación que durante años la sociedad occidental ha recibido de su sexualidad.
Como mujer es triste y a su vez desesperante el no poder ser vista o tratada como se le trata al hombre. Pero al mismo tiempo somos indecisas sobre lo que queremos ya que buscamos la caballerosidad pero queremos ser tratadas por igual. La mujer y el hombre si son diferentes pero esto no nos hace menos o mas. Las diferencias son claras: física y mentales. Pero así mismo dos mujeres y son distintas física y mentalmente, como dos hombres también lo son. La discriminación sexual ha existido y tristemente seguirá existiendo por muchos años ya que la educación no predomina sobre todo en nuestro país. La idea es que la mujer sirve para dos cosas los hijos y cocinar. Pero esto no es una situación negativa si es la decisión de la mujer. Pero muchas lo escogen por que no tienen o no conocen otras opciones.

Así mismo que se nos ve como inferiores se nos atribuye toda culpa sobre los impulsos del sexo opuesto. Un ejemplo claro es aquel de la violación, el hombre es inocente de violación si la mujer lo incita, y como lo incita por usar una mini falda, o alguna vez en su vida haber usado la prenda de lencería, que hoy en día se encuentra de moda, la tanga. La violación no es solo sexual sino es una violación física y mental es el poder absoluto sobre otra persona y el sasear todo deseo sin el consentimiento del otro. El problema de esto es que la mujer pierde en todos los aspectos. Y el hombre puede salir victorioso por un factor irrelevante. A la mujer por otra parte siempre se le a culpado por el pecado original, lo cual con lleva la imagen de tentación hacia el hombre.

Las personas deben aprender que aunque si existen visibles diferencias entre mujeres y hombres, todos, seguimos siendo seres humanos, que se necesita una mujer y un hombre para crear una vida, que somos un equipo con diferentes posiciones pero un mismo trabajo, y que las mujer no es inferior que el hombre sino diferente nada mas.

La educación y el conocimiento son las llaves para vivir mejor, en todos los aspectos. El hecho de que se hizo ayer no significa que este bien. La curiosidad y el no estar satisfecho con lo conocido no es un mal. Y no va en contra de nuestra relación con Dios, ya que se puede ser persona; inquieta, curiosa, sexual, racional e irracional; y seguir teniendo a Dios en nuestras vidas. Dios nos creo así, para vivir, buscar, mejorar, y decidir. Por lo que debemos decidir si lo que nos enseñan hoy esta bien o mal y no aceptarlo solo por que nos lo están enseñando.

Dios ama y da vida por lo que debemos amar y vivir con dignidad respetando al prójimo pero primero a nosotros mismos. Y con esto la región no es una carga sino una bendición.

Bibliografia:
1- Las Confesiones de San Agustin
por San Agustin (Paperback - April 1996)

2- Twentieth-Century Sexuality: A History (Family, Sexuality, and Social Relations in Past Times)
by Angus McLaren (Paperback - June 1999)

3- Becoming a Woman: And Other Essays in 19th and 20th Century Feminist History
by Sally Alexander (Hardcover - June 1995)

4- The Making of Victorian Sexuality
by Michael Mason (Paperback - April 1995)

5- A Woman's Place: An Oral History of Working-Class Women 1890-1940 (Family, Sexuality and Social Relations in Past Times)
by Elizabeth Roberts (Paperback - January 1995)

6- The Psychological Development of Girls and Women: Rethinking Change in Time (Women and Psychology)
by Sheila Greene (Paperback - January 2003)

7-The First Time: Women Speak Out About "Losing Their Virginity"
by Karen Bouris (Hardcover - November 1993)

8- Adam, Eve, and the Serpent (Vintage)
by Elaine Pagels (Paperback - September 1989)

9- http://www.amazon.com *
*consultar libros en internet al igual que su compra.
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